Thứ Tư, 28 tháng 10, 2015

Shock với con số khủng ở nghĩa trang hài nhi

http://vinhhangvien.com/shock-voi-con-so-khung-o-nghia-trang-hai-nhi/a1301275.html


Tiếng khóc chào đời cũng là tiếng khóc lìa đời, thậm chí còn chẳng kịp cất tiếng khóc ấy lên, xót xa thay khi nghĩ về cảnh hơn 8 vạn hài nhi nằm tại nơi đất nghĩa trang lạnh lẽo cô đơn tột cùng.


 (Tấm Gương) - Đó là những nghĩa trang dành riêng cho các hài nhi xấu số, được những người nhân đức quy tập lại nằm chung một chỗ. Hầu hết các em còn chưa có tên gọi...
Đất nghĩa trang luôn là nơi ám ảnh về sự cô đơn, lạnh lẽo, chứa chất những buồn đau. Bất đắc dĩ mới phải đặt chân đến dù có người thân quen nằm bên trong đó hay không.
Tìm đến nghĩa trang Bến Cốc (huyện Sóc Sơn, Hà Nội) hay nghĩa trang Đá Mài (huyện Tân Cương, Thái Nguyên), lại càng là sự vạn bất đắc dĩ, bởi nỗi xót xa dường như nhân lên gấp bội phần, ám ảnh khôn nguôi.
Đó là những nghĩa trang dành riêng cho các hài nhi xấu số, lỗi giờ sinh nên sảy mẹ, lìa cha, được những người nhân đức quy tập lại nằm chung một chỗ. Hầu hết các em còn chưa có tên gọi, bởi linh hồn vừa gửi vào thai nhi còn chưa được sinh ra đã bị ruồng rẫy, cưỡng bức lìa trần.
Hơn 80.000 hài nhi "ngủ ngoan" chung một nghĩa trang
Nghĩa trang Bến Cốc chẳng lấy gì làm rộng rãi, nếu không muốn nói là chật chội, chỉ chừng gần 600 m2. Nhưng theo người quản trang, bà Nguyễn Thị Nhiệm, có đến hơn 80.000 hài nhi đang cùng ngủ yên trong lòng đất.
Bà Nguyễn Thị Nhiệm, người an ủi cho hơn 80.000 hài nhi xấu số ở Bến Cốc.
Bà Nguyễn Thị Nhiệm, người an ủi cho hơn 80.000 hài nhi xấu số ở Bến Cốc.
Chỉ nhẩm đếm những ngôi mộ được xây cất vuông vắn phía trước, con số đã là 49 ngôi. Còn những ngôi mộ mới phủ đậy lên trên bằng tấm bê tông chưa kịp xây cất thì cũng khoảng 20 ngôi nữa.
Phía sau, một số ngôi mộ lớn còn chưa phủ hết cát lên các chiếc tiểu sành cỡ nhỏ xếp chồng lên nhau. Và những hố sâu mới được đào và xây tường bao mà chưa đặt các thi hài xuống đó.
Trên mỗi nấm mộ lớn đều có những bát hương thắp chung cho các linh hồn xấu số, cùng một bình hoa cắm một cành cúc trắng. Cả nghĩa trang chỉ một màu hoa trắng này mà thôi, bởi đó là màu hoa dành cho những người chết khi quá trẻ.
Không phải ngôi mộ nào cũng có bia, bởi chắc phải rất lâu mới có thể viết lên đó những dòng ghi danh hay tưởng niệm phù hợp. Và cũng bởi những hài nhi trong ngôi mộ nào cũng còn chưa có tên.
Cứ mỗi ngôi mộ chứa chừng hơn 1.000 hài nhi trong đó. Có chỗ nhiều hơn, đến gần 2.000 em nằm chung. Chỗ nằm đông nhất của các hài nhi là dưới nền ngôi nhà bày hương lễ tưởng niệm chung cho cả nghĩa trang. Người quản trang ngậm ngùi cho biết, có chừng hơn 30.000 hài nhi đang nằm chung trong đó.
Một góc nghĩa trang hài nhi Bến Cốc
Suốt gần 10 năm nay, chính tay bà Nhiệm tham gia chôn cất gần như tất cả hơn 80.000 hài nhi của nghia trang, nên bà nhớ rõ các câu chuyện chua xót xung quanh số phận các em.
Các em được đưa về từ các phòng khám thai sản, bệnh viện trên địa bàn và các huyện lân cận. Chính bà và người thân, cùng những người từ tâm khác trong thôn Cốc đã đi xin di thể của các em sau những ca nạo hút thai, đưa về đây mai táng.
Cũng có những em được “cha”, “mẹ” đưa đến nơi, xin được gửi “con” trong nghia trang. Họ là những cô gái còn rất trẻ, có thể là học sinh, sinh viên hoặc công nhân trong các khu công nghiệp trên địa bàn, nhỡ nhàng nên không muốn hoặc không thể sinh con.
Ám ảnh nhất đối với bà Nhiệm là những dòng nước mắt như mưa gió của một người “bố” trẻ, đưa một hài nhi từ nơi rất xa xôi tìm đến Bến Cốc. Người thanh niên vừa chôn xác “con”, vừa khóc hàng giờ, miệng lẩm bẩm không thôi: “Sao mà ác thế, sao mà ác thế?”.
Họ yêu nhau mà cả hai gia đình đều ngăn cản, bèn quyết cùng nhau làm chuyện đã rồi để ép gia đình. Nhưng sự lạnh lùng của người mẹ (bà), lừa ép con gái mấy lần để phá thai, khiến thêm một hài nhi vô tội phải nằm lạnh lẽo trong nghĩa trang.
Xót xa thân phận con trẻ lỗi giờ sinh
Có đứng một mình giữa nghĩa trang Đá Mài trong cơn mưa chiều tầm tã, bốn bề rừng núi âm u, mùi rác rưởi bốc lên nồng nặc, mới thấy hết những xót xa cho linh hồn các thiên thần bị chối bỏ.
Đá Mài là một bãi rác lớn, tập trung hầu hết chất thải thu gom hàng ngày của tỉnh Thái Nguyên nên dù được xử lý thế nào, thì vẫn không tránh khỏi sự ô nhiễm. Chẳng ai dại gì đem thân thể của người thân đến chốn sơn lam chướng khí này mà chôn cất bao giờ.
Vậy nhưng phía trong của bãi rác vẫn có một nghĩa trang khá rộng rãi, sạch sẽ nằm trên sườn đồi khuất gió, có tường gạch bao quanh. Số ngôi mộ không nhiều, chỉ có 14 ngôi, được xây cất khá cẩn thận.
Đó là mộ của những hài nhi được những người thiện tâm nơi đây chôn cất. Điều đáng nói, trong nghĩa trang chỉ có một ngôi mộ xác định được thân nhân, còn 13 ngôi khác là di thể những đứa trẻ bị bỏ rơi, vô thừa nhận.
Người được coi là quản trang của khu dat nghia trang này là anh Ngô Văn Quyền, một người từng dọc ngang lăn lộn trên trường đời suốt thời trai trẻ. Khi trở lại với đời thường, anh Quyền “định cư” trên bãi rác này với nghề bới rác.
Lần đầu nhìn thấy một thai nhi lẫn trong đống rác, trong lúc mọi người hốt hoảng bỏ chạy vì sợ hãi, anh chỉ thấy câm lặng. Nghĩ số phận hài nhi cũng xót xa như cuộc đời giông bão của mình, anh quyết định tìm nơi cho em an nghỉ.
Những nấm mộ hài nhi ở nghĩa trang Đá Mài
Những nấm mộ hài nhi ở nghĩa trang Đá Mài.
Từ ngôi mộ đầu tiên đến ngôi mộ thứ 13 của các hài nhi được phát hiện trong bãi rác Đá Mài, anh đều tự tay tắm rửa, mai táng. Cũng tự tay anh dọn dẹp nơi sườn đồi rậm rạp, xin phép chính quyền cho hình thành nghĩa trang này.
Không ai biết những hài nhi ấy đến từ đâu, chỉ biết nó lẫn trong các túi rác được chuyển đến. Mọi người chỉ đoán định rằng, không phải các em bị bỏ rơi từ các cơ sở y tế, mà có thể từ chính người mẹ của các em.
Nhưng em bé trong ngôi mộ thứ 14 thì chính người mẹ của em đưa đến. Một nữ sinh viên trót dại dột, rồi đi phá thai. Không muốn giọt máu của mình phải lẫn vào túi rác đợi người khác tình cờ tìm thấy, cô đến xin được gửi con vào nghĩa trang.
Những giọt nước mắt hối hận, hay khổ đau của người con gái trẻ rũ rượi ôm trên tay xác đứa con mình khiến cơn giận dữ mềm lại, cũng là chút tình cuối cùng còn sót lại đã trỗi dậy trong cô.
Và hài nhi ấy “may mắn” hơn các hài nhi bị bỏ rơi khác, trên nấm mộ có ghi một cái tên, do mẹ của mình đặt cho…
(Còn nữa)

từ khóa:

đất nghĩa trang hài nhi, xót xa ám ảnh 8 vạn xác hài nhi, nghia trang hai nhi.

Thiên An Viên công viên nghĩa trang siêu tai tiếng

http://vinhhangvien.com/thien-an-vien-cong-vien-nghia-trang-sieu-tai-tieng/a1301222.html

Tai tiếng siêu công viên nghĩa trang Thiên An Viên phần nào cho thấy tầm quan trọng của đất quốc phòng Vĩnh Phúc nói riêng và cả nước nói chung?


Tốn hàng trăm tỷ để 'tiễn đưa' khu căn cứ chiến đấu số 1 dọn đường cho siêu công viên nghĩa trang?
Thời gian vừa qua, Tầm nhìn điện tử báo đăng tải loạt bài: Vĩnh Phúc hy sinh đất quốc phòng để làm siêu công viên nghĩa trang phần nào phản ánh việc tỉnh Vĩnh Phúc phá nát quy hoạch vùng và hi sinh khu căn cứ chiến đấu số 1 của tỉnh với nhiều điểm cao quân sự và diện tích đất đai ưu tiên riêng cho nhiệm vụ quốc phòng để tạo điều kiện cho Công ty Cổ phần Tập đoàn Phúc Sơn xây dựng và mua bán đất nghĩa trang Thiên An Viên ngay tại khu cửa ngõ của Thành phố Vĩnh Yên. Mặc dù báo chí và dư luận đã chỉ ra một loạt các bất cập xung quanh việc triển khai dự án nhưng Vĩnh Phúc vẫn chưa có động thái dừng lại dự án tai tiếng này.
Theo đó, sau hàng loạt các bài báo được đăng tải trên Tầm nhìn, ngày 22/9/2015, UBND tỉnh Vĩnh Phúc đã có công văn số 5890/UBND-NC1 về việc "Phúc đáp Báo Điện tử Tầm nhìn về dự án khu công viên nghĩa trang Thiên An Viên" để chuyển tải thông điệp là Vĩnh Phúc đã chỉ đạo đơn vị chủ đầu tư dự án Thiên An Viên là Công ty Cổ phần Tập đoàn Phúc Sơn tạm dừng các bước triển khai dự án để thực hiện việc điều chỉnh quy hoạch.
Thiên An Viên công viên nghĩa trang siêu tai tiếng
Điều đáng nói là trong công văn nêu trên, UBND tỉnh Vĩnh Phúc vẫn còn chưa dám quyết việc trình Thủ tướng điều chỉnh quy hoạch vì trong công văn có đoạn: "Hiện nay, Sở Xây dựng đang nghiên cứu, tổng hợp toàn bộ các nội dung đề nghị điều chỉnh, bổ sung quy hoạch chung đô thị Vĩnh Phúc đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2050 (trong đó có nội dung quy hoạch dự án trên) để báo cáo UBND tỉnh, Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Hội đồng Nhân dân tỉnh cho ý kiến về chủ trương trình Thủ tướng Chính phủ xem xét, điều chỉnh theo quy định". Tuy nhiên, cũng trong công văn này, dường như UBND tỉnh Vĩnh Phúc đã mặc định coi việc điều chỉnh quy hoạch sẽ được Thủ tướng thông qua khi nêu rõ: "Sau khi được Thủ tướng chấp thuận cho yêu cầu điều chỉnh, bổ sung Quy hoạch chung xây dựng đô thị Vĩnh Phúc đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2050, UBND tỉnh sẽ căn cứ nội dung được điều chỉnh bổ sung để báo cáo đề xuất với Thường vụ Tỉnh ủy, Hội đồng Nhân dân tỉnh về việc triển khai tiếp theo với phương án phù hợp".
Như vậy, câu hỏi được đặt ra là tại sao một dự án với hàng loạt các bất cập, đi ngược lại với hàng loạt các quy hoạch của Thủ tướng về đô thị và đất quốc phòng nhưng Vĩnh Phúc vẫn cố gắng "bảo vệ" dự án Siêu công viên nghĩa trangThiên An Viên tới cùng? Ngoài ra, dư luận cũng không khỏi băn khoăn là dự án công viên nghĩa trang vốn là dự án công trình được xếp vào nhóm xử lí chất thải nhưng lại nghiễm nhiên nằm "chềnh ềnh" ngay cửa ngõ vào thành phố Vĩnh Yên thay vì các địa bàn xa khu dân cư để tránh tình trạng ô nhiễm.
"Tôi còn lo ngại cả yếu tố về tâm linh và mĩ quan đô thị vì theo truyền thống người Việt, đất nghĩa trang vốn là nơi an nghỉ của người đã khuất nên rất cần nơi an tĩnh. Đằng này, Vĩnh Phúc lại chủ trương đem đặt sieu cong vien nghia trang ngay ở "cửa nhà" của tỉnh mình. Nếu coi Vĩnh Phúc là một ngôi nhà lớn thì việc trước cửa ngôi nhà đó có 1 nghĩa trang to đùng là điều tối kị", bà Ngô Thị Thúy Hằng, Phó GĐ Trung tâm Quản lí dữ liệu về Liệt sĩ và Người có công nhận xét.
Ở một diễn biến khác, chúng tôi phát hiện một chi tiết thể hiện việc tỉnh Vĩnh Phúc nhiều khả năng đã chuẩn bị "tiễn đưa" Khu căn cứ chiến đấu số 1 của tỉnh với các điểm cao chiến đấu ưu tiên riêng cho nhiệm vụ quốc phòng - là nơi có 1 phần diện tích khoảng 35 -40 héc ta về một nơi khác để dọn đường cho sự ra đời của sieu cong vien nghia trang Thiên An Viên. Theo đó, tại công văn số 166/BCH-PMT được Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Vĩnh Phúc kí ngày 20/1/2015 đã có ý kiến với tỉnh Vĩnh Phúc như sau: "Hoàn toàn nhất trí với chủ trương đầu tư xây dựng công viên nghĩa trang tại khu vực Núi Bông và một phần đất đồi tại xã Định Trung/Vĩnh Yên, Kinh Long/Tam Dương. Kính đề nghị UBND tỉnh cho chuyển khu căn cứ chiến đấu khu vực Núi Đinh của tỉnh vào khu căn cứ chiến đấu tại xã Trung Mỹ/Bình Xuyên (hiện nay đã xây dựng)". 
Xin nhắc lại rằng, cũng tại công tại công văn số 166/BCH-PMT được Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Vĩnh Phúc kí ngày 20/1/2015 có nêu: "Tại điểm cao 204 Núi Đinh/Kim Long/Tam Dương là địa hình loại 1, có địa hình đặc biệt quan trọng, ưu tiên riêng cho nhiệm vụ phòng thủ bảo vệ Tổ quốc trên địa bàn Quân khu 2 và tỉnh Vĩnh Phúc được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt diện tích 300 ha là khu căn cứ chiến đấu của tỉnh". Trong khi đó, tại Công văn số 920/UBND-CN1 của UBND tỉnh Vĩnh Phúc ban hành kí ngày 13/2/2015 về việc: "Đề nghị điều chỉnh căn cứ chiến đấu số 1 của tỉnh Vĩnh Phúc để thực hiện dự án Xây dựng khu công viên nghĩa trang tại Phường Khai Quang, thành phố Vĩnh Yên và xã Kim Long, huyện Tam dương, tỉnh Vĩnh Phúc" do ông Nguyễn Văn Chúc, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Vĩnh phúc ký có nêu rõ: Qua khảo sát thực địa (có sự tham gia của Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh, Sở Tài nguyên và Môi trường, các cơ quan, đơn vị liên quan), khu vực dự kiến quy hoạch xây dựng Khu công viên nghĩa trang có một phần diện tích (khoảng 35-40 ha) thuộc khu căn cứ chiến đấu số 1, tỉnh Vĩnh Phúc theo quyết định số: 2412/QĐ-TTg của Thủ tướng Chính phủ".
Chúng tôi xin lưu ý với bạn đọc chi tiết mà Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Vĩnh Phúc đã nêu tại công văn số 166/BCH-PMT là: Chuyển Khu Căn cứ chiến đấu khu vực Núi Đinh của tỉnh vào khu căn cứ chiến đấu tại xã Trung Mỹ/Bình Xuyên (hiện nay ĐÃ XÂY DỰNG). Như vậy, chưa cần tới ý kiến của Bộ Quốc phòng hay điều chỉnh quy hoạch của Thủ tướng về đất quốc phòng (thực chất, với đô thị loại 2 như Vĩnh Yên, muốn điều chỉnh quy hoạch đất quốc phòng phải có sự phê duyệt của Thủ tướng) nhưng Vĩnh phúc đã sẵn sàng hoặc thậm chí là đã "đẩy" khu căn cứ chiến đấu số 1 đi tới một địa bàn khác?!
Ở một góc nhìn khác, một chuyên gia quân sự mang hàm Tướng xin giấu tên bình luận về vấn đề này như sau: "Việc chuyển một khu căn cứ chiến đấu số 1 có vai trò đặc biệt quan trọng trong phòng thủ địa bàn, khu vực sang một địa bàn khác sẽ kéo theo việc suy yếu của hàng loạt các khu vực phòng thủ khác và thế trận an ninh quốc phòng trên địa bàn tỉnh. Ngoài ra, việc dẹp đi một khu căn cứ chiến đấu cũ để xây dựng thêm một khu căn cứ chiến đấu mới cũng có thể gây tốn kém hàng trăm tỷ đồng bởi khu căn cứ chiến đấu cũng như các công trình quân sự luôn có một yêu cầu và tiêu chuẩn rất cao trong xây dựng và bố trí địa bàn, địa hình để đảm bao các yếu tố trong phòng thủ, chiến đấu. Sẽ rất khó để lấy được con số thực tế vì đó là bí mật quân sự nhưng theo tôi chi phí dẹp đi một khu căn cứ chiến đấu cộng với chi phí xây dựng một khu căn cứ chiến đấu mới tốn cả trăm tỉ chứ chả ít!"
Chúng tôi sẽ tiếp tục thông tin tới bạn đọc trong số báo tiếp theo.
Theo nhóm PV Tầm nhìn điện tử báo.
Từ khóa:

Siêu công viên nghĩa trang Thiên An Viên, mua bán đất nghĩa trang Thiên An Viên, Căn cứ quân sự số một tỉnh Vĩnh Phúc, hy sinh Đất quốc phòng làm Siêu Công Viên Nghĩa Trang, Đất nghĩa trang Thiên An Viên có một phần là đất quốc phòng, Tầm quan trọng của siêu công viên nghĩa trang Thiên An Viên, dat nghia trang thien an vien.

Thứ Ba, 27 tháng 10, 2015

Xót xa nhìn lại 7500 hài nhi về với đất mẹ

Thật may mắn cho các thiên thần bé nhỏ khi được yên nghỉ tại một miền đất nghĩa trang mộ công giáo ở Biên Hòa.

http://vinhhangvien.com/xot-xa-nhin-lai-7500-hai-nhi-ve-voi-dat-me/a1300935.html
Hơn 4 năm nay, cha Tịch cùng với những người thiện nguyện đã đưa gần 7.500 xác hài nhi bị chối bỏ về với đất mẹ trong nghĩa trang rộng 200 m2 ở Biên Hòa.
Linh mục Nguyễn Văn Tịch (Giáo xứ Tây Hải, phường Hố Nai, Biên Hòa, Đồng Nai), người khởi xướng xây dựng nghĩa trang cho biết, trong một lần đi thăm người bệnh năm 2011, ông tình cờ biết nhiều hài nhi bị bậc sinh thành chối bỏ. Ông thấy các em chưa sinh ra đã chịu một thiệt thòi quá lớn đó là không được lớn lên, sống trong tình thương trọn vẹn của cha mẹ. Cảm thấy xót xa, tội lỗi và muốn an ủi các sinh linh bé nhỏ ấy ông quyết định xây dựng nghĩa trang ở phía sau giáo xứ nơi có những ngôi mộ công giáo để đón các bé về chôn cất.
Xót xa cảnh hài nhi về với đất mẹ

Sau khi nghĩa trang được thành lập ông Tịch và 17 thành viên trong đội tình nguyện chăm sóc và nhặt thi hài cùng chung sức làm việc thiện. Các tình nguyện viên sắp xếp công việc và chia nhau đến các trung tâm y tế, bệnh viện trong tỉnh để lấy hài nhi. Những thai nhi bị nạo, phá với tháng tuổi khác nhau đều được mang về bỏ vào các hũ, hộp kích cỡ khác nhau. Sau khi đặt tên, ông Tịch sẽ dán vào hũ theo ý muốn.
Đất nghĩa trang của hơn 7.000 hài nhi bị bỏ rơi


Vị linh mục chia sẻ: "Trong những ngày đầu đi xin xác tôi và các tình nguyện gặp nhiều khó khăn, bị người ta nghi kị mục đích xấu của việc làm này, nhưng các thành viên không nhụt chí. Để chứng minh cho việc làm của mình mỗi khi an táng các bé, chúng tôi mời cán bộ các trung tâm y tế và người dân về tham dự để họ hiểu và cảm thông. Trung bình mỗi tháng chúng tôi "xin" được khoảng 200 hài nhi trên địa bàn tỉnh. Khi mang về sẽ bỏ vào hũ, dán kín rồi cho vào các tủ đông để ở phòng riêng và chờ ngày an táng một lần vào cuối tháng”.
Đến ngày chủ nhật cuối tháng, ông Tịch và những thành viên tình nguyện, giáo xứ sẽ làm lễ và chôn cất. Tình nguyện viên sẽ tắm rửa, mặc quần áo rồi đặt các em vào quan tài nhỏ bằng sành. Những hài nhi đã lớn sẽ được hỏa thiêu rồi táng tro cốt, hài nhi nhỏ sẽ được mặc áo, thắt nơ, bọc vải rồi nhập vào quan tài bằng chiếc hộp nhỏ. Tất cả các em sẽ được cử hành tang lễ nghiêm trang như bao lễ tang khác. Đặc biệt, ở đây không có sự phân biệt lương giáo, tất cả đều được làm lễ thánh một cách trang nghiêm.
Nghĩa trang này nằm sâu trong con hẻm nhỏ thuộc KP4, phường Hố Nai, là mảnh đất rộng khoảng 200 m2 do một số người hiến tặng. Nghĩa trang được thiết kế theo hình hai bàn tay ngửa với tâm niệm các em được đón vào giấc ngủ, luôn được nâng niu và hiện có gần 7.500 hài nhi được chôn cất.
Hai bên lối vào của dat nghia trang được dựng hai hòn đá lớn khắc các dòng chữ an ủi những sinh linh xấu số bị vứt bỏ trước khi cất tiếng khóc chào đời: "Dù cha mẹ có bỏ con, nhưng ta không bỏ các con", khiến nhiều người đến thăm khó có thể cầm lòng.

10 ngón tay xòe ra chính là 10 hầm mộ chôn cất. Mỗi hầm mộ dài gần 2 m, rộng khoảng 60 cm có thể an táng cho khoảng 2.000 sinh linh xấu số.
Sau 4 năm chôn cất các hài nhi, hiện tại trong số 10 hầm mộ của nghĩa trang thì có 2 hầm đã an táng đầy, một hầm gần kín. Trong ảnh: Hầm mộ thứ 3 gần đầy đã chôn cất được 2/3 diện tích, các hài nhi nhặt về trong tháng này sẽ được chôn tại hầm mộ này.
Các tình nguyện viên sẽ thay nhau chăm sóc phần mộ, lo hương khói, hoa quả, bánh trái cho các em hàng ngày và giáo xứ cũng cắt cử một người hàng ngày quét dọn, trang trí, làm tiểu cảnh, chăm sóc nghĩa trang cho các em.
Nghĩa trang của hơn 7.000 hài nhi bị bỏ rơi
Những chú gấu bông nhỏ xinh được treo bên các hầm mộ cho các sinh linh mà các em chưa được một lần nhìn thấy trên trần gian.

Nghĩa trang của hơn 7.000 hài nhi bị bỏ rơi
Tại nghia trang này, ngoài các hầm mộ chôn cất các hài nhi còn có phần nhà để tro cốt của những hài nhi đã lớn được hỏa thiêu, những người vô gia cư không có nơi chôn cất.
Tro cốt của những sinh linh xấu số sắp được nhìn ánh mặt trời bị vứt bỏ được đựng trong bình sành hình quan tài để vào nhà tro cốt trong khuôn viên nghĩa trang.
Một mầm sống không được làm người không có tên, ngày sinh và ngày mất là một.
Nghĩa trang của hơn 7.000 hài nhi bị bỏ rơi
"Những hài nhi bị bậc sinh thành tước đi quyền được sống trên đời là những sinh linh bé nhỏ nhưng cũng cần được chôn cất tử tế, một nơi ấm cúng. Hàng ngày các em được chăm sóc nơi yên nghỉ, được những người có tấm lòng ghé thăm, cầu nguyện, cha mẹ các em đến hối lỗi. Có nhiều lý do khác nhau mà những bậc làm cha làm mẹ đã phải đứt ruột từ bỏ đứa con mình. Vì vậy, khi xây dựng nghĩa trang, tôi còn muốn góp phần chia sẻ, hóa giải nỗi day dứt trong lòng của những người đã từng phá bỏ thai; đồng thời muốn giáo dục cho giới trẻ rằng: Hãy xây dựng cho mình tình yêu trong sáng, bền vững, sống có ích cho bản thân, gia đình và xã hội”, vị linh mục có tấm lòng nhân ái gửi gắm.
Theo Lê Quân Zing.vn
Từ khóa:
Xót xa cảnh hài nhi về với đất mẹ

Xót xa nhìn lại 7500 hài nhi về với đất mẹ, đất nghĩa trang mộ công giáo Biên Hòa, nghĩa trang của hơn 7000 hài nhi bị bỏ rơi, Dù cha mẹ có bỏ con, nhưng ta không bỏ các con

Lạ chuyện 49 ngôi mộ vô chủ nghĩa trang Yên Lạc

Mấy chục năm trở lại đây chuyện Yên Lạc có sẵn đất nghĩa trang cho người sống dần trở thành chuyện đương nhiên.http://vinhhangvien.com/la-chuyen-49-ngoi-mo-vo-chu-nghia-trang-yen-lac/a1300866.html

Tuy nhiên câu chuyện chỉ được cưới 2 ngày trong một tháng khiến bạn đọc chưa hết bất ngờ, thì nay lại ngỡ ngàng hơn với quy định khá kỳ dị về mồ mả trong đất nghĩa trang cho người chưa khuất.
Con đường dẫn đến nghĩa trang thôn Tiên, mùa này, chỉ ngửi thấy mùi rơm khô. Dừng lại ngay vệ đường, bước sâu vào nghĩa trang thôn Tiên, chúng tôi ớn lạnh khi trước mặt tôi là hàng chục ngôi mộ được xây sẵn, nắp mộ được lật ra, bên trong không có gì ngoài nước mưa đêm qua đọng lại.
Thỉnh thoảng lại có vài ba mộ đóng nắp, khói hương nghi ngút... Đó là những ngôi mộ xây cho người chưa khuất, một quy định có một không hai của thị trấn Yên Lạc (Vĩnh Phúc)...
Lạ lùng thay câu chuyên chưa chết đã có sẵn mộ trong dat nghia trang.
Trò chuyện với tôi, ông Nguyễn Văn Toa (sinh năm 1954, khu 1, thôn Tiên) cho biết: “Nghĩa trang thôn Tiên được xây dựng khá lâu rồi và có trên bốn chục mộ được xây sẵn cho người còn sống”. Thấy tôi hoài nghi về những ngôi mộ khá kỳ lạ này, ông Toa giải thích: “Thời gian từ lúc người mất đến lúc cải táng là 3 năm thì năm đầu địa phương xây 20 mộ, các năm còn lại, xây thêm 29 phần mộ nữa.
 Các phần mộ được đánh số từ 1 đến 49. Vậy là người quá cố cũng có vị trí, thứ tự của riêng mình. Người nào “ra trước” thì ở trước, lần lượt cho đến hết các số thứ tự.
Lạ lụng 49 ngôi mộ cho người sống tại Yên Lạc
Sau thời gian 3 năm, người nào được chôn cất ở hàng mộ đầu tiên sẽ được cải táng sang địa điểm khác. Nếu có người mất sau này, thì lại chôn vào mộ đó. Mọi việc tuần tự và rất quy củ”.
Vừa nói, ông Toa vừa chỉ tay sang bên kia đường: “Bên kia là nghĩa trang thôn Trung, cũng xây mấy chục mộ cho người đang sống”. Rời nghĩa trang thôn Tiên, chúng tôi vào nghĩa trang thôn Trung. Cũng giống như thôn Tiên, nghĩa trang thôn Trung được xây dựng giống y hệt, nhưng các ngôi mộ hình như mới xây chưa lâu. Quan sát xung quanh, có vài ngôi mộ vừa mới được đào lên, vết đất đỏ còn mới nguyên, còn lại là các ngôi mộ đã có “chủ nhân” yên nghỉ.
Thấy tôi tò mò về các ngôi mộ không “người ở”, vài hộ dân đang tập trung công việc đồng áng như khơi vào mạch cảm xúc, bàn tán: “Lúc đầu chúng tôi cũng thấy hơi kỳ lạ về quy định này, nhưng sau khi đưa vào làm thí điểm, thấy có lợi nên ai cũng phấn khởi vì nó đạt được nhiều mục đích.
Quy định này hay ở chỗ là nó không phát sinh về diện tích đất, không gây ô nhiễm môi trường và đỡ chi phí mỗi khi có người mất. Nhiều nơi họ làm phân tán, phí ruộng, phí đất. Trước đây, đang đường cày thẳng tắp, trâu chạy băng băng thì vướng vào phần mộ, lại phải lách sang mà làm. Làm thế này không chỉ sạch đẹp, gọn gàng, mà tiết kiệm, quy củ, văn minh”. 
Những ngôi mộ trong nghĩa trang được địa phương đứng ra xây, chi phí hầu như do các nhà hảo tâm, công đức ủng hộ. Vì thế số tiền lo đám ma trước đây vốn rất tốn kém nay đã giảm hẳn.
“Nghĩa trang thôn Tiên được xây dựng từ năm 1999, tổng số thôn có 49 huyệt,  cho đến thời điểm hiện tại vẫn là 49 huyệt. Bây giờ những huyệt đó vẫn thực hiện việc “luân chuyển” tốt. Diện tích đất thì không phát sinh thêm”, ông chủ nhiệm HTX Vĩnh Tiên, Nguyễn Văn Đại, cho biết.
Khi được hỏi tại sao lại có quy định đó, ông Đại bộc bạch: “Từ xưa, việc xây mồ mả cho người chết hết sức tốn kém. Những gia đình giàu có sẽ xây những ngôi mộ cao, to, còn người nghèo thì xây thấp, bé vì thế nó tạo ra một sự mất bình đẳng trong thôn. Điều quan trọng, quy định này sẽ giúp tiết kiệm được diện tích đất. Chính vì thế, việc xây dựng mồ mả cho người đang sống được đưa vào quy định của thôn, một dạng hương ước”.
Theo quy định của thị trấn Yên Lạc, người chết phải chôn từ 36 tháng trở lên mới được cải táng. Việc cải táng thường được thực hiện vào 2 tháng mùa khô, tháng 9 và tháng 10, cải táng vào các ngày 2, 10, 16 và 22. Riêng tháng 12 âm lịch, chỉ được cải táng vào ngày mùng 2. Thời gian thực hiện việc cải táng từ 2h đến 10h sáng các ngày trên.
Gặp người khai sinh ra 2 quy định “lạ”
Theo lời ông chủ nhiệm HTX Vĩnh Tiên, chúng  tôi tìm đến nhà ông Phạm Quang Tiệp, nguyên Bí thư Đảng ủy thị trấn Yên Lạc - người khai sinh ra hai quy định khá kì lạ này.
Băng qua cánh cổng sắt, chúng tôi gặp ông Tiệp  đang ngồi chơi cờ trước hiên nhà. Ở cái tuổi “gần đất xa trời” nhưng ông vẫn còn minh mẫn, nhanh nhẹn lắm. Biết chúng  tôi đến tìm hiểu về hai quy định đó, ông chỉ tay, nói: “Cứ ra nghia trang thôn Đoài xem đi, xem xong thì về đây nói chuyện”.
Chắc  nghĩa trang thôn Đoài có điều gì đặc biệt thì ông mới bảo chúng tôi đi xem. Chúng tôi quyết  định mục sở thị nghĩa trang đẹp thôn Đoài. Thật bất ngờ, nghĩa trang thôn Đoài khang trang tọa lạc ở một vị trí thuận lợi,  nhìn qua chẳng khác nào thành phố của người đã khuất.
Nghĩa trang đẹp Thôn Đoài đang xây dựng còn dở dang, được ngăn cách làm 2 phần. Một bên là mộ phần cho những người sau 3 năm được cải táng đưa vào, còn bên kia là 80 ngôi mộ có đánh số thứ tự (từ 1 đến 80) chỉnh chu, kĩ lưỡng. Mộ được thiết kế khá tinh xảo nhưng tiết kiệm. Chiều rộng 60 cm, chiều dài 80 cm và chiều cao không vượt quá 1m, hai bên mộ có rãnh thoát nước.

Quay trở về, khi cuộc cờ đã tàn, tiếp chuyện tôi, ông Phạm Quang Tiệp tâm sự: “Việc cưới, việc cải mả là một tập tục cũ, người dân không thể bỏ được, nhưng khi thực hiện thì vô cùng nhiêu khê, rườm rà và lãng phí. Nhiều người không muốn nhưng phải theo. Vì thế, cần sớm đưa ra một cơ chế tập thể, hợp với lòng dân thì nhân dân sẽ đồng tình làm theo”.
Người cựu chiến binh - bộ đội phục viên  này sau nhiều trăn trở đã đưa ra ý tưởng: “Một tháng chỉ được cưới 2 ngày là ngày mùng 2 và 16 âm lịch; Xây dựng mồ mả cho người chưa khuất theo kiểu “xa luân chiến” quay vòng như thế.
Ông Tiệp chia sẻ: “Thấy người dân nhậu nhẹt, say xỉn, tốn kém mỗi khi gia đình có đám cưới hoặc cải mả, tôi băn khoăn. Thế nên sau nhiều đêm suy nghĩ tôi đưa ra ý tưởng để giúp dân sớm thoát khỏi cảnh đó, sống văn minh hơn nhưng vẫn giữ được nét văn hóa của dân tộc mình, địa phương mình.
Khi đưa ra bàn thì phải lấy ý kiến số đông người dân. Người dân nhất trí cao mới  triển khai ra Đảng ủy, các ban, ngành, đoàn thể, phân tích cái lợi, cái hại. Nếu ngày nào cũng đi ăn đám cưới, ăn cỗ cải mả thì lấy đâu ra thời gian để đi làm, như thế người dân sẽ không bao giờ thoát được cảnh nghèo đói, tù túng.
Nói về chuyên nghĩa trang đẹp Thôn Đoài
Ông Tiệp nhìn về hướng nghia trang dep thôn Đoài, nói tiếp:
“Việc hủ tục cải táng và hung táng chưa ai có thể bỏ được. Thế nhưng, cải táng mạnh ai nấy làm không theo một ngày quy định thường đi theo ăn uống lãng phí, mời mọc quá đông. Cải mả là ngày vui, đưa người mất từ nhà đất sang nhà sành. Thật bất ngờ quy định mà lúc đầu người dân còn cho là viển vông nhanh chóng trở thành  nếp sống và góp phần giúp  cho thị trấn Yên Lạc trở thành vùng đất bình yên lạc nghiệp như chính cái tên của nó.
Theo Phùng Nguyên - Du Nghĩa/ Tiền Phong

Từ khóa:

nghia trang dep thon doai, nghĩa trang đẹp Yên Lạc, 49 ngôi mộ cho người sống trong đất nghĩa trang thôn Đoài, 49 ngoi mo nghia trang Yen Lac, nghia trang dep.

Thứ Sáu, 23 tháng 10, 2015

Long mạch xứ Huế trên đất nghĩa trang đại gia

Không biết trên đất An Bằng xứ Huế có tồn tại long mạch hay không nhưng mà những khu mộ nằm trên đất nghĩa trang này hết sức xa hoa và lộng lẫy chẳng khác gì cung vua chúa thời xưa.


Nghĩa trang An Bằng (xã Vinh An, Phú Vang, TT - Huế) là nơi có hàng nghìn ngôi mộ "xa hoa bậc nhất", có khu lăng mộ rộng đến 350, thậm chí 800 m2, trị giá hàng tỉ đồng khiến nhiều lời đồn đoán về việc có long mạch trên mảnh đất  nghĩa trang này.
Được biết, phong trào xây lăng mộ hoành tráng cho ông bà tổ tiên của người dân An Bằng rộ lên từ những năm đầu thập niên 90, khi người làng có nhiều người đi nước ngoài gửi tiền về.
Người dân ở đây còn có quan niệm, mộ gia đình, mộ gia tộc như là bộ mặt của cả dòng họ vì thế không được thua kém hoặc lép vế trước ai, thế nên mới có chuyện khu mộ mới xây được hơn 1 năm mà nhà bên cạnh lại xây to đẹp, trang hoàng hơn nhà mình, thì việc đập đi xây lại cái khác cũng là chuyện bình thường.
Khu lăng mộ khủng trên đất nghĩa trang an bằng
Những ngôi mộ trên 1 tỷ đồng xuất hiện nhiều trong khoảng 5 năm trở lại đây. Đơn cử, gia đình ông Hào Thanh (làng An Bằng) đã đập đi ngôi mộ của gia đình mới xây năm 2007 trị giá 200 triệu đồng để xây ngôi mới gần 1,2 tỷ đồng chỉ vì lăng của nhà mình bị các lăng nhà bên cạnh to hơn nên che khuất. Đặc biệt, trong số hàng nghìn ngôi mộ ở đây cứ 10 ngôi thì đến 7, 8 cái là được xây nguy nga, tráng lệ. Có những cái giá trị lên đến 3 tỉ đồng.
đất nghĩa trang an bằng lăng mộ đại gia
Một lăng mộ thuộc vào loại “đẳng cấp” tại đây phải hội đủ các yếu tố: Móng sâu và chắc, vật liệu xây dựng sang trọng - kiên cố, trang trí đầy đủ các con vật trong “tứ linh” (lân ly quy phượng), rồi những con rồng chầu trước bậc lên xuống, những ngôi tháp lục giác cao và điêu khắc chạm trổ công phu
những ngôi mộ nguy nga tráng lệ
Những khu lăng mộ được chạm trổ tinh vi, rồng bay phượng múa

Ông Nguyễn Sinh Quốc (65 tuổi), người dân làng An Bằng kể: "Làng tui hiện có hàng nghìn cái lăng, thấp thì khoảng trăm triệu đồng, có cái lớn thì cả tỷ đồng". Đến "biệt thự lăng" của gia đình mình, ông Quốc lại say sưa nói tiếp: "Tui có 2 đứa con là Việt kiều bên Úc, tháng nào chúng cũng gửi tiền về cho gia đình, tích cóp mãi giờ tui đã xây được cho ông bà cái lăng gần 60.000 đô này đây".
Đầu rồng đất nghĩa trang an bằng Huế
Cận cảnh một chiếc đầu rồng tại một lăng mộ.
Dinh thự lăng" của ông Quốc vào loại khổng lồ với diện tích khoảng 350m2, cao hơn 5m với lối kiến trúc tổng hợp: Khuôn viên lăng được trang trí những hoa văn rồng phượng tinh xảo theo lối Trung Quốc cổ, mặt mái có hình vòm kiểu Ấn Độ, phía trên còn thờ tượng Đức Mẹ của phương Tây... Chưa hết, bên trong lăng còn được xây dựng theo kết cấu vua chúa triều Nguyễn với 2 nấm mộ giả đắp nổi theo kiểu song táng và có cả mái che, chỗ ngồi cho người đến thăm nom, chăm sóc.
Một trong những ngôi mộ vào loại hoành tráng nhất tại đây là lăng mộ họ Trương ngay đầu nghĩa địa. Theo Vietnamnet, khuôn viên của ngôi mộ rất rộng, lên tới 700- 800m2, được xây tường bao xung quanh khá cũ kỹ. Toàn lăng mộ được trang trí màu xanh da trời khá bắt mắt. Nền móng phần dương có chiều cao quá đầu người, bậc thềm lên mộ được bố trí 4 con rồng chầu xuống như lăng mộ của các vị vua triều Nguyễn.
Phía trên được bố trí 4 chiếc cột trụ lớn và một ngôi tháp được điêu khắc, chạm trổ khá tinh vi. Để có vật liệu trang trí, chủ nhà phải mua từng các loại bình, chén, bát bằng gốm còn nguyên rồi về đập vỡ để trang trí.
Nếu không được giới thiệu trước thì lăng mộ này có thể được ví như lăng tẩm của các vị vua triều Nguyễn, bởi quy mô hoành tráng và chạm trổ tinh vi của nó. Như thể tòa lâu đài nguy nga sặc sỡ trên cát.
Nguồn : Người đưa tin  - Nam Nam (Tổng hợp)

Từ khóa:

 Long mạch xứ Huế trên đất nghĩa trang đại gia, đất nghĩa trang đẹp ở huế, dat nghia trang dep o hue, long mach xu hue tren dat nghia trang dai gia.

Tin đồn thất thiệt xây nghĩa trang ở bãi giữa sông Hồng

Ông Phan cho hay, dự án cải tạo mặt bằng tại bãi bồi sông Hồng phường chưa thông qua quận bởi chưa lập dự án, sau khi san lấp mặt bằng phường sẽ trình quận Long Biên phê duyệt dự án trồng cây xanh.
“Việc cải tạo mặt bằng bãi bồi sông phường thuê một đơn vị tư nhân tiến hành san lấp, không hề có chủ đầu tư, chỉ có lực lượng thi công” – vị chủ tịch phường Long Biên cho biết thêm.
http://nghiatrangdep.com/tin/tin-don-that-thiet-xay-nghia-trang-o-bai-giua-song-hong-144

Viễn tưởng chuyện mua đất nghĩa trang Hà Nội

Viễn tưởng chuyện mua đất nghĩa trang Hà Nội

https://youtu.be/75Q4j_3-DZA


Viễn tưởng chuyện mua đất nghĩa trang Hà Nội


Nghe thì có vẻ hoang đường nhưng chuyện mua đất nghĩa trang tại các nghĩa trang giữa lòng thủ đô Hà Nội dần trở thành chuyện quá xa vời cho hầu hết những người dân nơi đây. Ngay cả đất nghĩa trang cho người dân ven đô cũng ngày một khan hiếm và đang dần cạn kiệt.


mua đất nghĩa trang hà nội phú thọ
Ấy thế nên: nhà đất cho người sống đóng băng, nhưng cuối năm mua chỗ cho "người âm" thì ở nhiều nơi có tiền cũng khó tìm chỗ.
Quản lý nghĩa trang xã Tây Tựu (huyện Từ Liêm, Hà Nội) - ông Phạm Văn Toại - cho biết, giá đất rẻ nhất để xây một ngôi mộ là 10 triệu đồng, nhưng phải là chỗ quen biết hoặc "người trong làng" mới mua được. "Là người lạ, có tiền chưa chắc đã mua được vì muốn bán còn phải hỏi ý kiến các bô lão trong làng", ông Toại tiết lộ và cho biết thêm, khách hỏi mua đất nghĩa trang chủ yếu là người tỉnh lẻ lên Hà Nội lập nghiệp và sinh sống muốn đưa mộ tổ tiên, người thân lên cùng để tiện hương hỏa chăm sóc.
Viễn tưởng chuyện mua đất nghĩa trang Hà Nội
Khó để có thể mua đất nghĩa trang trong địa bàn Hà Nội
Còn người quản trang tại nghĩa trang Quán Dền (quận Thanh Xuân) nói thẳng, nếu không phải người làng hoặc không có người quen thì dù có bao nhiêu tiền cũng không mua được một suất đất xây mộ. "Từ giữa năm đến giờ, chúng tôi đã từ chối không biết bao nhiêu người rồi", ông này nói thêm.
 Cuối năm 'sốt' đất nghĩa trang
 Trong khi thị trường nhà đất dành cho "người dương" ảm đạm, đóng băng, đua nhau giảm giá để kích thích người mua, giải phóng hàng tồn thì đất phần mộ cho người đã qua đời lại có nhiều giao dịch.
Với những người có nhu cầu mua đất xây mộ, thời điểm này không dễ tìm được một nơi ưng ý. Anh Nguyễn Thịnh, nhà ở Kim Mã (Ba Đình, Hà Nội) chia sẻ, từ tháng 9 âm lịch đã bỏ công đi tìm nơi an nghỉ để "đổi áo" cho ông bà ở nội thành nhưng chưa được. Lý do là, các nghĩa trang gần nội thành đã gần như quá tải, trong khi những điểm ở ngoại thành giá cao, nhưng cũng khó mua đất. Tìm không được, cuối cùng anh Thịnh phải mua một phần đất ở nghĩa trang công viên Vĩnh Hằng (ở huyện Ba Vì) do sạch đẹp, lại có người chăm sóc thường xuyên.
mua đất nghĩa trang công viên vĩnh hằng
Còn chị Nguyễn Thu An nhà ở Thái Hà (quận Đống Đa) cũng tiết lộ vừa mua 15 mét vuông dat nghia trang ở Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên (Phú Thọ) với giá gần 150 triệu đồng. Chị kể, chồng mất vì tai nạn, tính sẽ cất mộ vào cuối năm sau nên mua sớm để an tâm. Chị An cũng không ngần ngại thừa nhận, đã mua sẵn cho mình một chỗ để sau này được "nằm cạnh" chồng, dù năm nay chị mới hơn 40 tuổi.
Thừa nhận cuối năm, thị trường bất động sản cho "người âm" rất sôi động, đây là thời điểm thích hợp để di dời mồ mả và mua bán đất âm phần. Ông Nguyễn Thanh Thông -  Tổng giám đốc công ty cổ phần đầu tư xây dựng Thiên Đức - chủ đầu tư công viên nghia trang Thiên Đức cho biết, thời điểm "nóng" nhất là từ tháng 8 âm lịch đến cận Tết nguyên đán. "Có người không ngần ngại bỏ ra hàng tỷ đồng để mua đất mộ cho cả gia tộc. Giá đất ở Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên  dao động 4,4 - 12,5 triệu đồng/m2 tùy vị trí, độ cao, hướng...", ông Thông  cho biết, đồng thời hé lộ điểm khác biệt giữa mua đất cho "người âm" so với "người dương"  tại Công viên Thiên đức là không qua trung gian, giá thành luôn được niêm yết công khai, không mất tiền chênh lệch mà luôn tìm được mảnh đất với giá gốc, trực tiếp của Chủ Đầu Tư. Công viên nghĩa trang này có 6 khu đồi đang mở bán gồm Hoàng Long, Vườn Đào, Kim Quy, Phượng Hoàng, Đại Cát, Đồi Vườn Chùa… Và đối với những vị trí Phong thủy đẹp, gần Chùa Thiên Long, nhìn ra hồ nước lớn là những điểm luôn được sự quan tâm đặc biệt của khách hàng .
mua bán đất nghĩa trang công viên Thiên Đức Vĩnh Hằng
Ông Nguyễn Mạnh Thản - Chủ đầu tư công viên nghĩa trang Vĩnh Hằng ở Ba Vì thì chia sẻ, giá đất mộ tại đây dao động từ 6 đến 12 triệu đồng/m2 tùy hướng, vị trí. Hiện tại, khu phân lô những mộ rộng 100 mét vuông đã hết hàng, chỉ còn phần mộ nhỏ với giá 12 triệu đồng/m2.  Càng cuối năm, nhu cầu mua dat nghia trang của khách càng nhiều và theo ông Thản, mỗi tuần có hàng chục lượt người đến hỏi mua.
Chia sẻ quan điểm, nhà sử học Dương Trung Quốc cho biết, mô hình công viên nghĩa trang tuy còn khá mới lạ ở nước ta nhưng ở nhiều nước trên thế giới đã khá phổ biến. “Người dân Việt Nam rất coi trọng vấn đề tâm linh, nhất là mồ mả ông bà, tổ tiên. Theo tôi, những mô hình công viên nghĩa trang sạch, đẹp, văn minh cần được nhân rộng. Tại những công viên nghĩa trang ở nước ta đều có những dịch vụ chăm sóc nhang, hoa rất cẩn thận cho người quá cố”, ông Dương Trung Quốc nói.
IFrame
Không mua được đất nghĩa trang ở Hà Nội thì tìm một công viên nghĩa trang có vị trí phong thủy đẹp.
Hoàng Anh
Theo Infonet
Từ khoá:

Viễn tưởng chuyện mua đất nghĩa trang hà nộiMua đất nghĩa trang, Đất nghĩa trang, Nghĩa trang, Mua dat nghia trang, Dat nghia trang, nghia trang, vien tuong chuyen mua dat nghia trang Ha Noi.

Thứ Ba, 20 tháng 10, 2015

Bỏ bạc tỷ để mua đất nghĩa trang đại gia


Đại gia, tỷ phú mới có tiền mua đất nghĩa trang này, mà bây giờ thì có bao nhiêu tiền cũng chẳng mua nổi đất nghĩa trang này nữa rồi.Nhiều người dân quanh khu nghĩa trang Vĩnh Hằng Ba Vì nói vậy khi được chúng tôi hỏi về việc mua đất nghĩa trang nơi đây.


Bỏ bạc tỷ để mua đất nghĩa trang đại gia
Một khu mộ với hàng ngựa làm bằng đá trắng cầu kỳ.
Tọa lạc trên một quả đồi diện tích 20 ha, thuộc địa phận hai xã Phú Sơn và Vật Lại của huyện Ba Vì, Công viên nghĩa trang Vĩnh Hằng là nghĩa trang đầu tiên của Hà Nội được đầu tư xây dựng theo hình thức xã hội hóa từ năm 2004.
Công viên nghĩa trang này cách trung tâm TP Hà Nội khoảng 75km. Dù có giá đắt hơn nhiều lần giá đất dành cho người sống, song chỉ sau khoảng 5 năm đưa vào sử dụng, nghĩa trang này hiện đã hết đất để bán.
Đẳng cấp người âm
Từng nhiều lần được thuê xây mộ phần tại đây, ông V., một người dân địa phương dẫn chúng tôi mục sở thị "nghĩa trang đại gia", kể: “Ở đây toàn mộ của đại gia và những người giàu có, nên họ rất cầu kỳ trong thiết kế và xây dựng.
Chỉ cần vừa ý, chứ họ không quan tâm là đắt hay rẻ. Chẳng hạn như đá để xây mộ, khắc bia, dựng cột hay bình phong phải là đá xanh, được vận chuyển từ Ninh Bình lên. Còn nếu xây bằng đá ong thì cũng phải là đá ong Thạch Thất”.
Chỉ tay vào một chiếc lư hương làm bằng đá xanh cao tầm 1,6 m, đường kính trên 1m, chạm khắc rồng phượng rất cầu kỳ, ông Vĩnh nói: “Chỉ riêng cái lư hương này, nếu kể cả công vận chuyển cũng có giá cả trăm triệu đồng. Còn hai cây bách kia cũng có giá hàng chục triệu”.
Bỏ bạc tỷ để mua đất nghĩa trang đại gia
Khu mộ được làm bằng đá nguyên khối.
Trên đường đưa chúng tôi thực mục sở thị hàng chục “biệt thự” bề thế, ông V. liên tục hỏi cảm nhận của chúng tôi: “Thế nào? Hoành tráng chưa?!”. Ông cười tít mắt mỗi khi thấy chúng tôi tỏ ra gật gù. Quả thực, hầu hết kiến trúc của những lô mộ phần mà chúng tôi đã tham quan đều rất ấn tượng. Khuôn viên đất nghĩa trang nào cũng được lát gạch cao cấp hoặc đá hoa cương, xen lẫn những hàng cỏ, hoa xanh mướt. Gia chủ cũng không quên cho xây một ngôi thủy đình, vừa lấy chốn nghỉ chân, vừa tôn thêm vẻ sang trọng, trang nghiêm.
"Người chết cũng có đẳng cấp, vì chỉ cần nhìn vào khu mộ phần, người ta biết được gia thế ra sao", ông V. cho hay.
Bỏ bạc tỷ để mua đất nghĩa trang đại gia
Khi chứng kiến những lư hương, cột đá, bình phong khổng lồ, miếu thờ… được chạm khắc hoa văn cực kỳ tinh vi, được thiết kế với kiến trúc hiện đại, bao gồm cả hệ thống cây xanh, thảm cỏ, cổng ra vào, tường bao vây quanh, bất kỳ ai cũng liên tưởng tới những… khu biệt thự liền kề dành cho người đang còn sống.
Đắt hơn đất cho người sống
Theo tìm hiểu, ở Công viên nghĩa trang Vĩnh Hằng có hai hình thức đó là an táng vĩnh viễn và cải táng. Nơi này tiếp nhận 100% số người có hộ khẩu Hà Nội. Thời điểm đầu, giá bán 1m2 ở đây là 800.000 đồng, sau này khoảng hơn 2 triệu đồng tuỳ vị trí. Theo tiêu chuẩn quy định, một mộ an táng cần diện tích khoảng 10m2, còn một mộ cải táng chỉ 3m²...
Bỏ bạc tỷ để mua đất nghĩa trang đại gia
Bia mộ được chạm khắc cầu kỳ từ đá xanh Ninh Bình.
Nhưng đến thời điểm hiện nay, hầu hết diện tích của “khu biệt thự” đã được mua hết, chính vì thế giá đất ở đây được đấy lên rất cao theo hình thức nhượng lại. Giá cho một ngôi mộ “chung cư” là 11,5 triệu đồng/ 1m2. Vì sợ hết đất, các đại gia đã mua để dự trữ với mục đích để chôn cất người thân trong gia đình hoặc có thể bán lại khi được giá. Nhiều “khu biệt thự” chỉ riêng tiền đất đã có giá tới vài trăm triệu đồng, đôi khi còn lên tới cả tỷ đồng.
Bỏ bạc tỷ để mua đất nghĩa trang đại gia
Kiến trúc cầu kỳ, hiện đại.
Anh H., một người dân địa phương cho hay: “Nhiều đại gia mua dat nghia trang trước làm khuôn viên cho đẹp, ở đây khi đã mua đất thì việc xây dựng như thế nào là tùy vào gia đình, không theo quy cách hay khuôn khổ gì của nghĩa trang. Chuyện các đại gia đầu tư từ 5 đến 6 tỷ để xây dựng khuôn viên ở đây là rất nhiều, làm theo cung cách như các lăng mộ vua chúa ngày xưa. Chưa cần tính đến việc xây dựng như thế nào, nhưng riệng độc việc trồng cây xanh, cây cảnh xung quanh khuôn viên đã mất vài trăm triệu đồng.
Nhiều ngôi mộ còn được gia đình cẩn thận đào móng sâu 5m, bắn đá, đổ bê tông cốt thép, “bom đánh không sập”.
Nhiều khu lăng mộ sau khi hoàn thiện còn không tính nổi được số tiền đã đầu tư vào đó là bao nhiêu nữa. Theo lời anh C. thì “chỉ biết là nhiều tiền, nhiều tỷ, cứ hết là gia đình lại rót tiền xuống chứ không tính được con số chính xác là bao nhiêu”.
12 triệu/m2 đất cho người chết
Khi chúng tôi nói có nhu cầu mua đất, anh C. (người chuyên giới thiệu mua bán đất nghĩa trang Vĩnh Hằng) nói: “Ở bên này, họ bán theo mét, mua bao nhiêu mét thì tính tiền bấy nhiêu. Hiện tại, đất của công ty không còn nữa, mà bây giờ chỉ có đất chuyển nhượng. Tức là ông này ông ấy mua nhưng bây giờ ông ấy không dùng nữa thì ông ấy bán".
Anh C. chia sẻ thêm: “Trong khuôn viên nghĩa trang đang có một mảnh 117m2 thuộc lô 7A9, giá hiện tại bây giờ rơi vào khoảng 11 đến 12 triệu/m2, không có chỗ nào thấp hơn nữa, có những chỗ còn lên tới 14 dến 15 triệu/1 m2. Vài năm trước công ty vẫn còn đất thì giá bán chỉ là 6.500.000đ/m2 nhưng bấy giờ thì nửa mét cũng không có".
Theo ĐSPL Quang Thuỵ - Sơn Hùng
Từ khoá:

Bỏ bạc tỷ để mua đất nghĩa trang đại gia, Mua đất nghĩa trang, đất nghĩa trang, nghĩa trang,  công viên nghĩa trang, mua đất nghĩa trang hà nội, bo bac ti de mua dat nghia trang dai gia.

http://vinhhangvien.com/bo-bac-ty-de-mua-dat-nghia-trang-dai-gia/a1293318.html

Mua đất nghĩa trang Phú Thọ trong tháng 7 (âm lịch)

Tháng 7 âm lịch là thàng có nhiều hoạt động mua bán đều ngưng trệ. Để kích cầu tiêu dùng các DN triển khai rất nhiều chương trình ưu đãi nhưng lượng giao dịch vẫn “lẹt đẹt”. Trong khi đó dịch vụ cung cấp mua đất nghĩa trang, phần mộ lại trở nên khá nhộn nhịp.


Những năm gần đây đối với một số đơn vị cung ứng dịch vụ đất và phần mộ nghĩa trang thì tháng 7 âm lịch cũng là “thời cơ vàng” để đẩy mạnh doanh thu, đẩy mạnh lượng giao dịch lên gấp đôi, gấp ba, thậm chí gấp bốn lần so với những tháng trước đây.
Theo tìm hiểu của chúng tôi, lượng khách hàng tìm đến những dịch vụ tâm linh khá nhiều, đặc biệt việc mua đất nghĩa trang, phần mộ cho người thân, thậm chí nhiều giao dịch đặt mua cho cả gia đình!
Mua đất nghĩa trang Phú Thọ trong tháng 7(âm lịch)1
Có mặt tại một văn phòng giao dịch chuyên cung cấp đất nghĩa trang, phần mộ tại Mỹ Đình chúng tôi được nhân viên kinh doanh tiết lộ: “Cứ tháng 7 hàng năm, lượng giao dịch thu mua dat nghia trang, phần mộ tăng mạnh so với những tháng trước đó”.
Mua đất nghĩa trang Phú Thọ trong tháng 7(âm lịch)2
 Khá nhiều khách hàng đến tham quan, tìm hiểu dịch vụ đất, phần mộ nghĩa trang trong tháng "cô hồn".
Lý giải về việc vì sao đất nghĩa trang, phần mộ lại nhận được sự quan tâm của người dân nhiều đến thế trong tháng 7 âm lịch thì nhân viên này cho biết: “Tháng 7 là tháng Vu lan, tháng báo hiếu nên những người trẻ thường mua dat nghia trang để tặng bố mẹ già, nó mang ý nghĩa lớn lao trong việc báo hiếu đối với cha mẹ mình. Không chỉ thế, nhiều người đã ở cái tuổi “thất thập cổ lai hy” lại mong muốn mình sau khi khuất núi có nơi an nghỉ vĩnh hằng nên cũng đã tìm đến để khảo sát”.
Có mặt tại một Công viên nghĩa trang thuộc tỉnh Phú Thọ giữa tháng 7 âm lịch chúng tôi mới thấy được cảnh người dân từ trẻ đến già đến tham quan cũng như tìm cho chính mình những phần mộ ưng ý nhất.
Mua đất nghĩa trang Phú Thọ trong tháng 7(âm lịch)
Trao đổi với chúng tôi, anh V.K (40 tuổi) cho biết: “Người dân quan niệm tháng 7 thường không tốt trong nhiều việc nhưng lại tốt cho việc mua đất, mộ nơi nghĩa trang nên hôm nay tôi tìm đến đây để xem. Nếu thấy giá cả hợp lý, khu đất đẹp tôi sẽ mua tặng cho 2 cụ của nhà tôi để báo hiếu... ”.
Người thân vui sướng
Nhiều người quan niệm rằng, việc mua đất nghĩa trang làm quà tặng là một điều rất ý nghĩa để báo hiếu đối với cha mẹ, người thân. Việc này hệt như người xưa, người già được con cái, họ hàng đóng trước cho cỗ quan tài.
Mua đất nghĩa trang Phú Thọ trong tháng 7(âm lịch)4
Một phần mộ có khuôn viên đẹp, sạch sẽ như thế này có giá từ 15-30 triệu đồng riêng phần đất.
Nói về điều này, anh H.H tại Mỹ Đình cho biết: “Ngày xưa cách đây gần 20 năm khi tôi còn sống ở quê, lúc đó bà nội đã ở tuổi 90 và ước muốn duy nhất thời đó của bà nội là có một chiếc quan tài trước khi khuất núi. Lúc đó, mặc dù gia đình còn khó khăn nhưng bố mẹ tôi vẫn cố gắng mua mấy tấm ván rồi thuê thợ về đóng cho bà cỗ quan tài. Tôi vẫn còn nhớ như tin, hôm đó bà vui ra mặt, bà còn yêu cầu con cháu làm hai mâm chiêu đãi họ hàng vì mình đã có quan tài. Thế nên giờ đây khi cha mẹ tôi đã già tôi đã nảy ra ý định mua tặng bố mẹ tôi hai suất đất tại nghĩa trang để làm quà”.
Anh H.H cũng cho biết thêm: “Cách đây mấy hôm, khi tôi đề cập đến việc này thì bố mẹ tôi vui ra mặt và đòi bằng được chúng tôi đưa các cụ lên đây xem cụ thể”.
Theo tìm hiểu của chúng tôi thì không chỉ có con cháu mua dat nghia trang cho cha mẹ mà nhiều đại gia cũng mạnh tay chi tiền mua đất cho cả gia đình, dòng họ. Đối với những giao dịch này, diện tích đất được đặt mua giao động từ trên 200-500 m2. Số tiền khách hàng bỏ ra cũng lên đến nhiều tỷ đồng. Riêng với những giao dịch phần mộ đơn thương từ 15-30 triệu đồng/phần mộ.
Mua đất nghĩa trang Phú Thọ trong tháng 7(âm lịch)7
Trao đổi với chúng tôi, ông Trần Tuấn Anh, tổng GĐ một công ty chuyên về lĩnh vực này, cho biết: “Tháng 7 là tháng lượng khách đến giao dịch cũng như tìm hiểu về dịch vụ dat nghia trang nhiều nhất, lượng khách tăng khoảng 50% so với những tháng trước đây. Hiện tại, người dân xem việc mua đất nghĩa trang làm quà tặng là phần quà báo hiếu gửi đến ông bà, cha mẹ và người thân”.
Ông Trần Tuấn Anh cũng cho biết thêm, phần lớn các giao dịch trong tháng 7 đều là giao dịch lớn, khách hàng mua phần đất nghĩa trang cho cả gia đình, thậm chí cả dòng họ.
Từ khóa:

Mua đất nghĩa trang Phú Thọ trong tháng 7 (âm lịch), mua đất nghĩa trang  Hà Nội, mua dat nghia trang Ha noi, mua dat nghia trang phu tho.http://vinhhangvien.com/mua-dat-nghia-trang-phu-tho-trong-thang-7-am-lich/a1272251.html