Thứ Ba, 19 tháng 1, 2016

30 năm sống trong “cõi âm” ở giữa Sài Gòn

Giữa thành phố Sài Gòn đông đúc, phồn hoa, cuộc sống thầm lặng của đại gia đình sống ở nghĩa trang cứ chậm chạp trôi qua từng ngày.


Trọn kiếp “pê đê” để bảo vệ con
Người phụ nữ với biệt danh Dung “Ba tàu” tên đầy đủ là Trần Thị Nghĩa (SN 1962), bà cũng là người lớn tuổi nhất trong gia đình sống tại khu đất nghĩa trang này từ năm 1980. “Ngôi nhà” của gia đình chỉ vẻn vẹn một gian nhưng có tới 7 cửa là nơi cư ngụ của 12 con người trong 34 năm qua. Nào ai biết , trước kia, đây là nhà quản xác của nhà Thương tế Thanh Hóa thuộc nghĩa trang Bình Hưng Hòa (phường Bình Hưng Hòa, quận Bình Tân, TP.HCM). Mái được lợp tôn, còn nền gạch đủ màu sắc chắp vá từ nhiều mảnh vỡ vụn được Dung “Ba tàu” góp nhặt về từ các ngôi mộ. Có giá trị nhất trong nhà có lẽ là bốn chiếc ghế salon được một người dân đem cho.
 30 năm sống trong “cõi âm” ở giữa Sài Gòn1
Lý giải về việc cả gia đình sống ở khu đất nghĩa trang ngần ấy năm, bà Nghĩa cho biết, ngày trước bà có nhà cửa đàng hoàng ở bên khu Lò Gốm (quận 6) nhưng cha mẹ để cho người cậu ở nhờ. Đến khi ngôi nhà nằm trong diện được đền bù giải phóng mặt bằng, người cậu đã ôm trọn số tiền hơn tỉ đồng đi nơi khác sinh sống.
30 năm sống trong “cõi âm” ở giữa Sài Gòn2
Hiện tại, bà Nghĩa sống cùng anh con trai, vợ chồng con gái đầu, bốn đứa cháu, người em gái độc thân và ba mẹ con người em út. Chỉ có ba mẹ con bà Nga, người em út của bà Nghĩa, hàng ngày đẩy chiếc xe ra gần trước cổng nghĩa trang bán hàng nước. Còn lại sống ở đây 34 năm, công việc chính của bà và hầu hết các thành viên trong gia đình là liên quan đến mồ mả. Từ phun thuốc diệt cỏ, lau chùi, dọn dẹp đến nhang khói cho các ngôi mộ.
 30 năm sống trong “cõi âm” ở giữa Sài Gòn3
34 năm mưu sinh giữa hàng ngàn ngôi mộ
Công việc mồ mả chỉ mang tính thời vụ đắt khách vào cuối tháng 12 âm lịch. Trước đây, bà Nghĩa thường tranh thủ những lúc không làm việc ở nghĩa trang đi phụ hồ. Nhưng gần đây, sau bao năm vất vả cực nhọc, bà bị bệnh đau nhức khớp không thể làm việc nặng nên chỉ đi phụ bán cà phê. Khi nói đến công việc chăm sóc mồ mả, dù đã quá đỗi quen thuộc nhưng bà bảo mỗi lần có ai thuê “vuốt chao”, tức làm sạch thịt người chết chưa phân hủy khỏi xương khi tiến hành bốc mộ, bà vẫn ám ảnh. Thậm chí, có ngôi mộ đã chôn 20 năm nhưng khi bốc lên vẫn còn mùi xốc khó chịu vì thịt chưa phân hủy hết. Dù công việc chẳng giống ai, nhưng tiền công cũng chẳng đáng là bao.
Cạnh chốn ngủ của bà Nghĩa là mấy đứa cháu đang chơi đùa. “Bạn” của mấy đứa nhỏ là những chú chó mèo được nuôi trong nhà. Có lẽ vốn đã quen với cảnh mồ mả ngay từ lúc còn quá nhỏ, giờ đây tụi nhỏ vô tư chơi len lỏi giữa hàng ngàn ngôi mộ mà không có chút e dè.
30 năm sống trong “cõi âm” ở giữa Sài Gòn
Sống bao năm giữa nghĩa trang, người đàn bà mái tóc giờ đã điểm vài sợi bạc, bà Nghĩa chỉ mong đến đời mấy đứa cháu của bà sẽ được tươi sáng hơn.
“Tôi không biết chữ, muốn cho cháu ăn học nên người. Đời tôi giờ còn gì nữa đâu, đã ngoài 50 làm được gì cho con cháu là tôi mừng lắm rồi. Đứa con gái hai đời chồng, sinh cho tôi 4 đứa cháu, nó không nuôi nổi rồi về đây sống”.
Từng ấy năm sống ở nghĩa trang cũng là ngần ấy năm cả gia đình bà quen với ngọn đèn cầy leo lét hay ánh đèn điện vàng vọt ngoài đường phản chiếu vào. Hai năm gần đây, nhờ được sự giúp đỡ của một Việt kiều ủng hộ tiền, bà mua dây nối điện mới có để dùng như ngày nay. Sống trong điều kiện thiếu thốn, nước sinh hoạt hằng ngày bà phải đi mua ở nhà người dân gần đấy, mỗi phi giá 7.000 đồng. Hễ hôm nào trời đổ mưa, bà và mấy đứa cháu lại hối nhau lấy bất cứ đồ vật nào miễn có thể dùng được đem ra hứng nước mưa để dùng cho ngày sau, đỡ tốn tiền.
Khi nhắc tới việc nghĩa trang ở đây nằm trong diện giải tỏa, bà im lặng hồi lâu rồi trầm ngâm: “Trước đây, từng có nhà hảo tâm tài trợ để cả nhà tôi chuyển ra nơi khác sống và họ sẽ lo công ăn việc làm. Nhưng thú thực, sống đâu quen đó, người ta có thể cảm thấy hãi hùng khi tới nghĩa địa, nhưng tôi cảm nhận sống ở đây thoải mái lắm. Nghĩ sau này không thấy mấy ngôi mộ tôi sẽ thấy trống vắng, tương lai cả nhà tôi chưa biết sẽ đi về đâu khi nghĩa trang giải tỏa”.

nguồn: Thiên Đức vĩnh hằng viên.

Thứ Sáu, 8 tháng 1, 2016

Công viên nghĩa trang - Xu hướng phát triển của thời đại mới

      Càng vào dịp cuối năm, cũng là mùa chuyển mộ của đại đa số người dân trong cả nước. Tiếp xúc trực tiếp với nhiều khách hàng tại Thiên Đức vĩnh hằng viên - nằm tại xã Trung Giáp - Bảo Thanh huyện Phù Ninh - Tỉnh Phú Thọ. Chúng tôi càng nhận thấy, đây là việc rất sôi nổi khi những khách hàng tâm sự về việc đi tìm kiếm đất hậu sự cho người thân. 
     Với xu hướng chung của xã hội về vấn đề này, Công viên nghĩa trang là sự lựa chọn hàng đầu của người dân - bởi vì đáp ứng được đúng nhu cầu, nguyện vọng của khách hàng. Một Công viên nghĩa trang Sạch Sẽ - thân thiện với môi trường - Giữ gìn cảnh quan thiên nhiên - Mật độ xây dựng vừa phải.... Rồi đến các việc liên quan đến Xây dựng - Tang lễ - Dịch vụ chăm sóc - Dịch vụ nâng cao đều được tính trọn gói -rõ ràng -minh bạch. 
    Nghĩa trang Thiên Đức - trong vòng 3 năm phát triển và xây dựng, đã triển khai đồng bộ các hạng mục - từ đất mai táng - dịch vụ chăm sóc Lâu Dài đã đáp ứng được tối đa các nhu cầu, nguyện vọng của khách hàng. 
   Với điển hình tiêu biểu là Công viên Nghĩa trang Thiên Đức: Đến với nơi đây khách hàng sẽ cảm nhận được sự Thân thiện, gần gũi - Một không gian Xanh - Sạch - Đẹp. Là một nghĩa  trang mới hoàn toàn, đáp ứng cả về hình thức Nhất Táng & Cải táng trong cùng một khuôn viên, với chất lượng đất đồi Tơi- Xốp - Có Màu Ngũ Sắc - Cùng với địa thế phong thủy tuyệt đẹp - Có Hồ nước - Có núi - Có Đồi - Cảnh quan Hoa lá - Cùng với các khu dịch vụ trung tâm - đón tiếp khách hàng cũng như hỗ trợ khách hàng trong các việc của gia đình khi có "sự cố"..... Nhất là khi khách hàng đến với Thiên Đức sẽ được đón tiếp và thân thiết như người thân - quan hệ giữa khách hàng và nhân viên như chỗ thân tình... 
- Phóng sự của Đài HTV1 - Về các Vấn đề liên quan đến Công viên nghĩa trang của xã hội. 
IFrame
   Không những vậy - Chủ Đầu tư Dự án - Nghĩa trang Thiên Đức luôn quan tâm đến Chăm Sóc khách hàng lâu dài - Nâng tầm giá trị của cuộc sống - Tôn vinh lòng Hiếu - nghĩa của mỗi gia đình người Việt - âu cũng là giáo dục truyền thống ăn sâu vào tiềm thức "Uống nước nhớ nguồn" vào những người trẻ tuổi - cũng là cách Báo Hiếu, cách thể hiện tinh thần đoàn kết của mỗi gia đình. 
      Các gia đình - mỗi lần lên thăm lại phần mộ ông bà tổ tiên - đều cảm thấy Thoải mái - Hạnh phúc... Họ sẽ có khoảng thời gian để cùng nhau nghĩ lại những kỷ niệm đẹp, những khoảng khắc đáng nhớ, những giá trị đi cùng với thời gian mà nhiều khi không có lời văn nào tả được. 
Nguồn: Thiên Đức vĩnh hằng viên - Http://nghiatrangdep.com  - http://vinhhangvien.com 

Thứ Hai, 4 tháng 1, 2016

Lý do tôi chọn Thiên Đức làm nơi chôn cất mộ phần thân nhân.

(Sơ đồ tổng thể toàn Dự án Công viên nghĩa trang sinh thái kết hợp du lịch tâm linh- Vĩnh Hằng Phú Thọ. 
 Chủ đầu tư : Công ty Cổ phần đầu tư xây dựng Thiên Đức.
Địa điểm: Nằm ở hai xã Bảo Thanh và Trung Giáp,Huyện Phù Ninh,Tỉnh Phú Thọ.)
Phú Thọ là nơi quê Cha, Đất Tổ của con cháu Lạc Hồng Việt Nam ta. 
      Sống thì tha phương,chết muốn quay về cuội nguồn. Công viên Thiên Đức nằm  gần cạnh Đền Hùng vì thế mà nơi đây có một vị trí đắc địa khó nơi nào sánh bằng.
      Nơi đây đón nhận món quà vô giá mà ông trời đã ban tặng cho Thiên Đức đó là Đất Ngũ Sắc.
      Mà người xưa truyền tai nhau rằng: 'Có Đất Ngũ Sắc để dùng làm huyệt mộ thì vượng khí,mồ êm ,mả đẹp,con cháu sau này sẽ làm ăn phát đạt gặp may mắn lắm.'
      Vì là đất đồi Ngũ Sắc nên chất đất rất tơi và xốp do vậy Thiên Đức cho phép các chủ hộ khuôn viên mộ được tự do lựa chọn hình thức mai táng ,chôn cất phù hợp trong khuôn viên nhà mình, 
      "Trong cùng một khuôn viên,gia đình Tôi có thể sử dụng cả hai hình thức mai táng là nhất táng,và cát táng (hiểu nôm na là mộ chôn tươi và mộ khô đã hỏa táng hay cải táng từ nơi khác về đây) được tùy lựa chọn của gia đình Tôi. Có những người xuống trước thì không nói làm gì,sau này có ai nằm xuống với nguyện vọng chôn cất thẳng là Tôi không phải chạy đôn,chạy đáo đi chọn đất làm chỗ chôn tươi lần nữa. Vì tôi biết việc lựa chọn đất để chôn cất mà ưng ý thì không phải cần cái có luôn được, rồi về sau này con cháu chúng nó đi thăm viếng cũng phải đi đi lại lại mấy chỗ thăm người nọ người kia khổ chúng nó. Được làm kết hợp thế này Tôi rất đồng tình. "
     - Bác Th ở Hà Nội chia sẻ. 
      Để bảo vệ môi trường giữ gìn cảnh quan chung của toàn thể dự án, Công viên nghĩa trang sinh thái Thiên Đức không áp dụng hình thức hung táng trên Công Viên. 
      Vào ngày rằm,mùng một, các ngày lễ tết cổ truyền theo phong tục Việt Nam có đội ngũ nhân viên của Thiên Đức đi thắp hương có các mộ phần.
đồng thời cúng giỗ online rất tiện lợi.
Dịch vụ tiếp đón chăm sóc khách rất chuyên nghiệp , thân thiện, niềm nở.
Có một điều Tôi cảm nhận được ngay từ cái nhìn đầu tiên là tới nơi đây Tôi không có cảm giác tang thương của chỗ chôn người, không cảm thấy ớn lạnh tóc gáy , cô đơn lạnh lẽo như cái cảm giác bước chân vào những nghĩa trang đúng bản chất là chỗ chôn cất, đâu đâu cũng là mộ heo hút, u ám,tĩnh lặng đến rợn người. 
Thiên Đức còn cung cấp dịch vụ làm cỗ mời khách khi gia đình có nhu cầu, khỏi phải vận chuyển cồng kềnh đồ ăn thức uống đi lại nữa, tiện lợi quá.
Các công trình công cộng rất được quan tâm.
Khu vệ sinh cá nhân.
Hệ thống xe điện đưa đón khách miễn phí nhiệt tình.
Du thuyền thư giãn.
Người Công giáo và người bên Nương không còn cô lập tách biệt nhau nữa, trên cùng một quả đồi ta bắt gặp có hai mẫu mộ Công giáo giành cho người theo đạo Thiên chúa và mộ cho người bên Nương hướng tâm tới Phật. 
Một số hình ảnh lưu niệm.
Nguồn: Thiên Đức vĩnh hằng viên