Thứ Ba, 15 tháng 3, 2016

Nhạc sỹ Thanh Tùng qua đời

Nhạc sỹ Thanh Tùng qua đời: Sáng ngày hôm nay 15-03-2016 Nhạc sỹ Thanh Tùng một trong những cây đại thụ của làng nhạc Việt đã ra đi mãi mãi, hưởng thọ 68 tuổi.

Thứ Ba, 8 tháng 3, 2016

Cách giải trừ oan trái, nghiệp báo xấu khá hiệu quả .

Oan trái và những cách giải trừ nghiệp xấu được rất nhiều người quan tâm, đây là vấn đề ảnh hưởng đến phúc đức cho con cháu đời sau.

Có một hôm khi ngủ dậy thì ngực tôi tự nhiên đau nhói. Giống như khớp xương tay, bẻ mình kêu tiếng ” rắc ” là cảm thấy dễ chịu.
Ngực tôi cũng vậy, mỗi khi đau, tôi phải giang tay ưỡn ngực ra kêu một tiếng thì mới thấy đỡ đau. Ngày này qua ngày nọ, lúc vừa mở mắt dậy hoặc những khi ngồi một tư thế thì tôi đều phải ưỡn ngực kêu lên tiếng mới cảm thấy khỏe hơn một chút.
Lúc thắp nhang khi xá hoặc khi tôi để hai cánh tay sát nhau đều thấy đau. Nhiều khi nhói quá tôi phải dùng đến thuốc, mặc dù tôi không thích thuốc (vì tôi cho rằng thuốc là độc dược, đưa hóa chất càng nhiều vào cơ thể thì sẽ dễ gây những phản ứng phụ khác). Ngực tôi cùng lắm bình thường được ba ngày là cao. Tôi dùng thuốc được ba lần thì hết cách nên không uống nữa, đành sống chung với căn bệnh của mình.
Hòa thượng Tịnh Không
Tôi nhớ HT Tịnh Không từng dạy căn gốc bệnh tật của tất cả chúng sinh, bệnh đau tuy nhiều, quy nạp nguyên do chỉ có ba loại:
1. Loại thứ nhất là bệnh sinh lý do đi đứng ăn uống không điều độ. Người xưa thường nói “bệnh từ miệng vào”, chúng ta ăn uống không vệ sinh, không khoa học; ở, ăn mặc không lưu ý nên bị cảm mạo phong hàn. Những thứ bệnh này thuộc về sinh lý cần tìm bác sĩ chẩn đoán trị liệu.
2. Loại bệnh thứ hai, oan gia trái chủ tìm đến thân. Loại bệnh này không thuộc sinh lý, thuốc thang sẽ không có hiệu quả, thầy thuốc cũng không thể trị hết. Chỉ có phương pháp duy nhất, đó là hòa giải cùng oan gia trái chủ để họ tiếp nhận, đồng ý và rời khỏi. Cho nên pháp sự siêu độ thông thường dụng ý chính là hòa giải, tiếp nhận cũng có không ít. Thế nhưng trường hợp không tiếp nhận cũng có, làm cho vấn đề trở nên khó khăn hơn.
3. Loại bệnh thứ ba là bệnh nghiệp chướng, không phải sinh lý cũng không phải oan gia trái chủ mà do chính mình tạo nghiệp quá nặng. Loại bệnh này rất phiền phức, thầy thuốc chào thua, siêu độ cũng không tác dụng. Đức Phật nói, loại bệnh nghiệp chướng này chỉ có một phương pháp đối trị, chính là chân thành sám hối. Bồ tát Phổ Hiền dạy chúng ta sám trừ nghiệp chướng, bệnh liền có thể hết. Trong Phật pháp, nếu biết được căn nguyên của bệnh này, hiểu được phương pháp đối trị, chúng ta không cần phải tốn nhiều tiền oan uổng, quan trọng nhất phải dùng tâm chân thành sám hối, tụng kinh niệm Phật hồi hướng.
Thế nhưng điều trị vẫn là phương thức cần thiết. Nó có thể giúp chúng ta hồi phục sức khỏe, quan trọng vẫn từ nơi nội tâm mà sám hối, đoạn ác tu thiện.
Học Phật pháp rồi, tôi biết bệnh của mình không phải do bệnh sinh lý thông thường mà là do oan gia trái chủ đòi nợ đây. Điều trị hết tiền thì có, chứ bệnh có hết hay không thì chưa chắc chắn. Vì tôi có quen một người mà tôi biết là bệnh nghiệp, chữa tốn tiền rất nhiều mà bệnh vẫn y nguyên không hết….
Ngày 20/8/2014, tôi đã đến nhà của một sư tỷ đồng tu và nói căn bệnh của mình ra. Tỷ đã hướng dẫn cho tôi “Cách giải trừ oan gia trái chủ của Hòa thượng Tịnh Không” và khuyên tôi cố gắng hàng ngày thực hành rồi khai thị cho họ (tức oan gia trái chủ) nghe. Sư tỷ bảo đối với những căn bệnh như thế này chỉ có chân thành sám hối, khai thị hòa giải cùng oan gia để mình niệm Phật hồi hướng cho họ, đôi bên cùng lưỡng lợi.
Sau khi về nhà, tôi bắt đầu thử làm theo lời tỷ dặn. Tôi vừa xoa nhè nhẹ chỗ đau ở ngực vừa khấn:
“Kính thưa Quý vị oan gia trái chủ trên thân tôi. Từ vô thỉ kiếp đến nay, tôi vì vô minh mê muội nên trong lúc hữu ý vô ý đã làm tổn hại đến quý vị. Nay tôi có được thân người và có cơ may kết duyên với Phật pháp, tôi không quên quý vị. Nếu quý vị nhất định trả thù tôi, tôi không còn cách khác ngoài việc chấp nhận quả báo; vì nhân này là do tôi tự gây ra. Nhưng tôi thấy cách này chỉ làm quý vị khoái lạc nhất thời, vẫn không giải quyết được vấn đề căn bản, giải thoát sanh tử. Nên tôi hi vọng quý vị thâu lại thân tâm nghe tôi niệm Phật & niệm chung với tôi để chúng ta cùng vượt khỏi sanh tử luân hồi. Từ nay trở đi, khi làm bất cứ một việc thiện lành gì tôi đều hồi hướng cho quý vị, mong quý vị hãy tha thứ cho tôi, đừng làm chướng ngại tôi. Tôi biết nếu như uống thuốc sẽ làm tổn hại đến quý vị; nên tôi quyết định không dùng đến thuốc để tiếp tục oan oan tương báo. Từ giờ trở đi, tôi chỉ dùng phương pháp niệm Phật là nước từ bi để lấy đức báo oán, mong quý vị chấp nhận sự sám hối chân thành này của tôi”.
Khấn như thế xong, tôi vừa niệm Phật vừa xoa chỗ đau. Thật vi diệu làm sao! Cách này thật bất khả tư nghì. Đến chiều hôm đó tôi thấy ngực tôi đau chỉ còn đau 1/10. Đến nay (28/8) hơn một tuần rồi tôi vẫn dùng cách này mỗi khi bị đau bất cứ chỗ nào trên thân thể và hiệu quả tức thì. Tôi thấy rõ ràng quá hay! Quá hiệu quả! Chân thành sám hối quả nhiên có được lợi ích.
Hôm nay tôi xin đem câu chuyện của mình chia sẻ nhằm mong các liên hữu đồng tu có thể áp dụng cách này mỗi khi bị đau bất cứ nơi nào trên thân thể (bệnh do oan gia, nghiệp lực). Thật hay lắm!. Chúng ta mang thân này dĩ nhiên phải có bệnh (sanh-lão-bệnh-tử), bác sĩ chỉ chữa được bệnh sinh lý thông thường thôi, còn bệnh do nghiệp lực hay do oan gia trái chủ đến đòi thì chào thua. Chúng ta một khi biết được gốc căn bệnh của mình thì hãy chọn cho mình một cách điều trị thích hợp.
Niệm Phật bấy lâu nhưng đến bây giờ tôi mới cảm nhận được oai lực của câu niệm Phật thật là không thể nghĩ bàn! Chỉ có chân thành sám hối và nhờ Phật lực gia bị mới có thể cảm hóa được oan gia trái chủ mà thôi.
Xin kính chúc các liên hữu đồng tu thường tinh tấn và an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Thiện Nhân

Thư ngỏ - Công đức xây dựng Chùa Thiên Long

CÔNG ĐỨC XÂY DỰNG CHÙA THIÊN LONG
Lời kêu gọi: Đại Đức Thích Minh Nghiêm
(Đại Đức Thích Minh Nghiêm) Trụ trì Chùa Thiên Long
Trưởng Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Phú Thọ
Ủy Viên Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam
Ủy Viên Ban Chấp hành Trung Ương Hội Bảo trợ Trẻ em tàn tật Việt Nam
THƯ NGỎ
Nam Mô Bản Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính bạch: Chư tôn giáo phẩm, hòa thượng, thượng tọa, đại đức, tăng ni.
Kính thưa các quý vị phật tử, thiện tín gần xa, cùng các nhà hảo tâm trong và ngoài nước.

Phật Giáo du nhập vào nước ta rất sớm với tinh thần từ bi, vô ngã, vị tha, tư tưởng triết lý Phật Giáo, đã hòa quyện cùng tín ngưỡng văn hóa, bản địa, tạo thành Đạo Phật mang đậm nét văn hóa dân tộc Việt.
Hình ảnh ngôi chùa, cây đa, bến nước, sân đình luôn gắn liền với nết sinh hoạt làng xã của dân tộc Việt. Dù ai đi đâu về đâu, khi nhắc tới quê hương thì đều nhớ tới hình ảnh mái chùa, cây đa, mái nước, sân đình.
Chùa Thiên Long tọa lạc trên quần thể Công Viên Nghĩa Trang Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên Phú Thọ, nằm giữa hai xã Trung Giáp và Bảo Thanh, huyện Phù Ninh, tỉnh Phú Thọ, được xây dựng từ tháng 1/2015 với các công trình tâm linh như Tòa đại hùng bảo điện, Tổ đường, Nhà thờ mẫu, Nhà khách đường, Tam quan, Nhà tứ ân (Nhà thờ vong). Bên cạnh đó, trên quả đồi cao nhất của dự án Công Viên Nghĩa Trang Thiên Đức có dựng một bức tượng phật A-di-đà cao 48 mét, với quần thể kiến trúc tâm linh trên nhằm đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng của bà con phật tử, quý khách thiện tín gần xa về tham quan, cũng như thắp nén hương cho những người quá cố tại Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên Phú Thọ.
Vì vậy, chúng tôi tha thiết kêu gọi các tăng ni phật tử, các nhà hảo tâm, phát vô lượng tâm ủng hộ, giúp đỡ cho việc hoàn thiện công trình Chùa Thiên Long. Chúng tôi xin được nêu phương danh của quý vị vào Sổ vàng, để hàng ngày được lễ bái cầu nguyện cho gia đình được an khang, thịnh vượng.
Mọi sự quan tâm đóng góp của quý vị, xin vui lòng gửi về:
Bà Đặng Thị Hằng Nga
Số tài khoản:1460 2053 95 775
Ngân hàng Nông Nghiệp và Phát Triển Nông thôn, chi nhánh Nam Hà Nội, PGD Giảng Võ
Xin chân thành cảm ơn!

Phú Thọ, ngày 1 tháng 3 năm 2016
Trụ Trì Chùa Thiên Long